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精彩导读
 《幼学琼林》全文

1文天文

  混沌初开,乾坤始奠。

  气之轻清上浮者为夭,气之重浊下凝者为地。

  日月五星,谓之七政;天地与人,谓之三才。

  日为众阳之宗,月乃太阴之象。

  虹名螮蝀,乃天地之淫气;月里蟾蜍是月魄之精光。

  风欲起而石燕飞,天将雨而商羊舞。

  旋风名为羊角,闪电号曰雷鞭。

  青女乃霜之神,素娥即月之号。

  雷部至捷之鬼曰律令,雷部推车之女回阿香。

  云师系是丰隆,雪神乃是滕六。

  歘火、谢仙,俱掌雷火;飞廉、箕伯,悉是风神。

  列缺乃电之神,望舒是月之御。

  甘霖、甘澍,仅指时雨;玄穹、彼苍,悉称上天。

  雪花飞六出,先兆丰年;日上已三竿,乃云时晏。

  蜀犬吠日,比人所见甚稀;吴牛喘月,笑人畏惧过甚。

  望切者,若云霓之望;恩深者,如雨露之恩。

  参商二星,其出没不相见;牛女两宿,惟七夕一相逢。

  后羿妻,奔月宫而为嫦娥;傅说死,其精神托于箕尾。

  披星戴月,谓早夜之奔驰;沐雨栉风,谓风尘之劳苦。

  事非有意,譬如云出无心;恩可遍施,乃曰阳春有脚。

  馈物致敬,曰敢效献曝之忱;托人转移,曰全赖回天之力。

  感救死之恩,曰再造;诵再生之德,曰二天。

  势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。

  晨星谓贤人廖落,雷同谓言语相符。

  心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追回。

  如夏日之可畏,是谓赵盾;如冬日之可爱,是谓赵衰。

  齐妇含冤,三年不雨;邹衍下狱,六月飞霜。

  父仇不共戴夭,子道须当爱日。

  盛世黎民,嬉游于光天化日之下;太平天子,上召夫景星庆云之祥。

  夏时大禹在位,上天雨金;春秋孝经既成,赤虹化玉。

  箕好风,毕好雨,比庶人愿欲不同;风从虎,云从龙,比君臣会合不偶。

  雨旸时若,系是休徵;天地交泰,称斯盛世。

 

2文地舆

  黄帝画野,始分都邑;夏禹治水,初奠山川。

  宇宙之江山不改,古今之称谓各殊。

  北京原属幽燕,金台是其异号;南京原为建业,金陵又是别名。

  浙江是武林之区,原为越国;江西是豫章之地,又曰吴皋。

  福建省属闽中,湖广地名三楚。

  东鲁西鲁,即山东山西之分;东粤西粤,乃广东广西之域。

  河南在华夏之中,故曰中州;陕西即长安之地,原为秦境。

  四川为西蜀,云南为古滇。

  贵州省近蛮方,自古名为黔地。

  东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山,此为天下之五岳;饶州之鄱阳,岳州之青草,润州之丹阳,鄂州之洞庭,苏州之太湖,此为天下之五湖。

  金城汤池,谓城池之巩固;砺山带河,乃封建之誓盟。

  帝都曰京师,故乡曰梓里。

  蓬莱弱水,惟飞仙可渡;方壶员峤,乃仙子所居。

  沧海桑田,谓世事之多变;河清海晏,兆天下之升平。

  水神曰冯夷,又曰阳侯,火神曰祝融,又曰回禄。

  海神曰海若,海眼日尾闾。

  望人包容,日海涵;谢人思泽,曰河润。

  无系累者,曰江湖散人;负豪气者,曰湖海之士。

  问舍求田,原无大志;掀天揭地,方是奇才。

  凭空起事,谓之平地风波;独立不移,谓之中流砥柱。

  黑子弹丸,漫言至小之邑;咽喉右臂,皆言要害之区。

  独立难持,曰一木焉能支大厦;英雄白恃,曰丸泥亦可封函关。

  事先败而后成,曰失之东隅,收之桑榆;事将成而终止,曰为山九仞,功亏一篑。

  以蠡测海,喻人之见小;精卫衔石,比人之徒劳。

  跋涉谓行路艰难,康庄谓道路平坦。

  硗地曰不毛之地,美田曰膏腴之田。

  得物无所用,曰如获石田;为学己大成,日诞登道岸。

  淄渑之滋味可辨,泾渭之清浊当分。

  泌水乐饥,隐居不仕;东山高卧,谢职求安。

  圣人出则黄河清,太守廉则越石见。

  美俗曰仁里,恶俗曰互乡。

  里名胜母,曾子不入;邑号朝歌,墨翟回车。

  击壤而歌,尧帝黎民之自得;让畔而耕,文王百姓之相推。

  费长房有缩地之方,秦始皇有鞭石之法。

  尧有九年之水患,汤有七年之旱灾。

  商鞅不仁而阡陌开,夏桀无道而伊洛竭。

  道不拾遗,由在上有善政;海不扬波,知中国有圣人。

 

3文岁时

  爆竹一声除旧,桃符万户更新。

  履端,是初一元旦;人日,是初七灵辰。

  元日献君以椒花颂,为祝遐龄;元日饮人以屠苏酒,可除疠疫。

  新岁曰王春,去年曰客岁。

  火树银花合,谓元宵灯火之辉煌;星桥铁锁开,调元夕金吾之不禁。

  二月朔为中和节,三月三为上巳辰。

  冬至百六是清明,立春五戊为春社。

  寒食节是清明前一日,初伏日是夏至第三庚。

  四月乃是麦秋,端午却为蒲节。

  六月六日,节名天贶;五月五日,序号天中。

  端阳竞渡,吊屈原之溺水;重九登高,效桓景之避灾。

  五戊鸡豚宴社,处处饮治聋之酒;七夕牛女渡河,家家穿乞巧之针。

  中秋月朗,明皇亲游于月殿;九日风高,孟嘉帽落于龙山。

  秦人岁终祭神曰腊,放至今以十二月为腊;始皇当年御讳曰政,故至今读正月为征。

  东方之神曰太皡,乘震而司春,甲乙属本,木则旺于春,其色青,故春帝曰青帝。

  南方之神曰祝融,居高而司夏,丙丁属火,火则旺于夏,其色赤,故夏帝目赤帝。

  西方之神曰蓐收,当兑而司秋,庚辛属金,金则旺于秋,其色白,故秋帝曰白帝。

  北方之神曰玄冥,乘坎而司冬,壬癸属水,水则旺于冬,其色黑,放冬帝曰黑帝。

  中央戊己属土,其色发,故中央帝曰黄帝。

  夏至一阴生,是以天时渐短;冬至一阳生,是以日晷初长。

  冬至到而葭灰飞,立秋至而梧叶落。

  上弦谓月圆其半,系初八、九;下弦谓月缺其半,系廿二、三。

  月光都尽谓之晦,三十日之名;月光复苏谓之朔,初一日之号;月与日对谓之望,十五日之称。

  初一是死魄,初二旁死魄,初三哉生明,十六始生魄。

  翌日、诘朝,言皆明日;谷旦、吉旦,悉是良辰。

  片晌即谓片时,日曛乃云日暮。

  畴昔曩者,俱前日之谓;黎明昧爽,皆将曙之时。

  月有三浣:初旬十日为上浣,中旬十日为中浣,下旬十日为下浣;学足三馀:夜春日之馀,冬春岁之馀,雨者睛之馀。

  以术愚人,曰朝三暮四;为学求益,曰日就月将。

  焚膏继晷,日夜辛勤;俾昼作夜,晨昏颠倒。

  自愧无成,曰虚延岁月;与人共语,曰少叙寒暄。

  可憎者,人情冷暖;可厌者,世态炎凉。

  周末无寒年,因东周之懦弱;秦亡无燠岁,由嬴氏之凶残。

  泰阶星平曰泰平,时序调和曰玉烛。

  岁歉曰饥馑之岁,年丰曰大有之年。

  唐德宗之饥年,醉人为瑞;梁惠王之凶岁,野莩堪怜。

  丰年玉,荒年谷,言人品之可珍;薪如桂,食如玉,言薪米之腾贵。

  春祈秋报,农夫之常规;夜寐夙兴,吾人之勤事。

  韶华不再,吾辈须当惜阴;日月其除,志士正宜待旦。

 

4文朝廷

  王皇为皇,五帝为帝。

  以德行仁者王,以力假仁者霸。

  天于天下之主,诸侯一国之君。

  官天下,乃以位让贤,家天下,是以位传子。

  陛下,尊称天子;殿下,尊重宗藩。

  皇帝即位曰龙飞,人臣觐君曰虎拜。

  皇帝之言,谓之纶音;皇后之命,乃称懿旨。

  椒房是皇后所居,枫宸乃人君所莅。

  天子尊崇,故称元首;臣邻辅翼,故日股肱。

  龙之种,麟之角,俱誉宗藩;君之储,国之贰,首称太子。

  帝子爰立青宫,帝印乃是玉玺。

  宗室之派,演于天潢;帝胄之谱,名为玉牒。

  前星耀彩,共祝太子以千秋;嵩岳效灵,三呼天子以万岁。

  神器大宝,皆言帝位;妃嫔媵嫱,总是宫娥。

  姜后脱簪而待罪,世称哲后;马后练服以鸣俭,共仰贤妃。

  唐放勋德配昊天,遂动华封之三祝;汉太子恩覃少海,乃兴乐府之四歌。

 

5文文臣

  帝王有出震向离之象,大臣有补天浴日之功。

  三公上应三台,郎官上应列宿。

  宰相位居台铉,吏部职掌铨衡。

  吏部天官大冢宰,户部地官大司徒。

  礼都春官大宗伯,兵部夏官大司马。

  刑部秋官大司寇,工部冬官大司空。

  都宪中丞,都御史之号;内翰学士,翰林院之称。

  天使,誉称行人;司成,尊称祭酒。

  称都堂曰大抚台,称巡按曰大柱史。

  方伯、藩侯,左右布政之号;宪台、廉宪,提刑按察之称。

  宗师称为大文衡,副使称为大宪副。

  郡侯、邦伯,知府名尊;郡丞、贰候,同知誉美。

  郡宰、别驾,乃称通判;司理、廌[zhi]史,赞美推官。

  刺史、州牧,乃知州之两号;廌史、台谏,即知县之以称。

  乡宦曰乡绅,农官曰田畯。

  钧座、台座,皆称仕宦;帐下、麾下,并美武官。

  秩官既分九品,命妇亦有七阶。

  一品曰夫人,二品亦夫人,三品曰淑人,四品曰恭人,五品曰宜人,六品曰安人,七品曰孺人。

  妇人受封曰金花诰,状元报捷曰紫泥封。

  唐玄宗以全瓯覆宰相之名,宋真宗以美珠箝谏臣之口。

  金马玉堂,羡翰林之声价;朱幡皂盖,仰郡守之威仪。

  台辅曰紫阁名公,知府曰黄堂太守。

  府尹之禄二千石,太守之马五花骢。

  代天巡狩,赞称巡按;指日高升,预贺官僚。

  初到任曰下车,告致仕曰解组。

  藩垣屏翰,方伯犹古诸侯之国;墨绶铜章,令尹即古子男之帮。

  太监掌阉门之禁令,放曰阉宦;朝臣皆缙笏于绅间,故曰缙绅。

  萧曹相汉高,曾为刀笔吏;汲黯相汉武,真是社稷臣。

  召伯布文王之政,尝合甘棠之下,后人思其遗爱,不忍伐其树;孔明有王佐之才,尝隐草庐之中,先主慕其令名,乃三顾其庐。

  鱼头参政,鲁宗道秉性骨鲠;伴食宰相,卢怀慎居位无能。

  王德用,人称黑王相公;赵清献,世号铁面御史。

  汉刘宽责民,蒲鞭示辱;项仲山洁己,饮马投钱。

  李善感直言不讳,竟称鸣凤朝阳;汉张纲弹劾无私,直斥豺狼当道。

  民爱邓侯之政,挽之不留;人言谢令之贪,推之不去。

  廉范守蜀郡,民歌五裤;张堪守渔阳,麦穗两歧。

  鲁恭为中牟令,桑下有驯雉之异;郭汲为并州守,儿童有竹马之迎。

  鲜于子骏,宁非一路福星;司马温公,真是万家生佛。

  鸾凤不栖枳棘,羡仇番之为主簿;河阳遍种桃花,乃潘岳之为县官。

  刘昆宰江陵,昔日反风灭火;龚遂守渤海,令民卖刀买牛。

  此皆德政可歌,是以令名攸著。

 

6文武职

  韩柳欧苏,固文人之最著;起翦颇牧,乃武将之多奇。

  范仲淹胸中具数万甲兵,楚项羽江东有八千子弟。

  孙膑吴起,将略堪夸;穰苴尉缭,兵机莫测。

  姜太公有《六韬》,黄石公有《三略》。

  韩信将兵,多多益券;毛遂讥众,碌碌无奇。

  大将曰干城,武士曰武弁。

  都督称为大镇国,总兵称为大总戎。

  都阃即是都司,参戎即是参将。

  千户有户侯之仰,百户有百宰之称。

  以车为户曰辕门,显揭战功曰露布。

  下杀上谓之弑,上伐下谓之征。

  交锋为对垒,求和曰求成。

  战胜而回,谓之凯旋;战败而走,谓之奔北。

  为君泄恨曰敌忾;为国救难曰勤王。

  胆破心寒,比敌人慑服之状;风声鹤唳,惊士卒败北之魂。

  汉冯异当论功,独立大树下,不夸己绩;汉文帝尝劳军,亲幸细柳营,按辔徐行。

  苻坚自夸将广,投鞭可以断流;毛遂自荐才奇,处囊便当脱颖。

  羞与哙等伍,韩信降作淮阴;无面见江东,项羽羞归故里。

  韩信受胯下之辱,张良有进履之谦。

  卫青为牧猪之奴,樊哙为屠狗之辈。

  求士莫求全,毋以二卵弃干城之将;用人如用木,毋以寸朽弃连抱之材。

  总之君子之身,可大可小;丈夫之志,能屈能伸。

  自古英雄,难以枚举;欲详将略,须读武经。

 

7文祖孙父子

   何谓五伦,君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友;何谓九族,高、曾、祖、考、已身、子、孙、曾、玄。

  始祖曰鼻祖,远孙曰耳孙。

  父子创造,曰肯构肯堂;父子俱贤,曰是父是子。

  祖称王父,父曰严君。

  父母俱存,谓之椿萱并茂;子孙发达,谓之兰桂腾芳。

  桥木高而仰,似父之道;梓木低而俯,如子之卑。

  不痴不聋,不作阿家[gu]阿翁[gong];得亲顺亲,方可为人为子。

  盖父愆,名为千蛊;育义子,乃曰螟蛉。

  生子当如孙仲谋,曹操羡孙权之语;生子须如李亚子,朱温叹存勖之词。

  菽水承欢,贫士养亲之乐;义方是训,父亲教子之严。

  绍箕裘,子承父业;恢先绪,子振家声。

  具庆下,父母俱存;重庆下,祖父俱在。

  燕翼贻谋,乃称裕后之祖;克绳祖武,是称象贤之孙。

  称人有令子,曰鳞趾呈祥;称宦有贤郎,曰凤毛济美。

  弑父自立,隋杨广之天性何存;杀子媚君,齐易牙之人心何在。

  分甘以娱目,王羲之弄孙自乐;问安惟点颔,郭子仪厥孙最多。

  和丸教子,仲郢母之贤;戏彩娱亲,老莱子之孝。

  毛义捧檄,为亲之存;伯俞位杖,因母之老。

  慈母望子,倚门倚闾;游子思亲,陟岵陟屺。

  爱无差等,曰兄子如邻子;分有相同,曰吾翁即若翁。

  长男为主器,令子可克家。

  子光前曰充闾,子过父曰跨灶。

  宁馨英畏,皆是羡人之儿;国器掌珠,悉是称人之子。

  可爱者子孙之多,若螽斯之蛰蛰;堪羡者后人之盛,如瓜瓞之绵绵。

 

8文兄弟

  天下无不是底父母,世间最难得者兄弟。

  须贻同气之光,无伤手足之雅。

  玉昆金友,羡兄弟之俱贤;伯埙仲篪,谓声气之相应。

  兄弟既翕,谓之花萼相辉;兄弟联芳,谓之棠棣竞秀。

  患难相顾,似鹡鸰之在原;手足分离,如雁行之折翼。

  元芳季芳俱盛德,祖太丘称为难弟难兄;宋郊宋祁俱中元,当时人号为大宋小宋。

  荀氏兄弟,得八龙之佳誉;河东伯仲,有三凤之美名。

  东征破斧,周公大义灭亲;遇贼争死,赵孝以身代弟。

  煮豆燃萁,谓其相害;斗粟尺布,讥其不容。

  兄弟阋[xi]墙,谓兄弟之斗狠;天生羽翼,谓兄弟之相亲。

  姜家大被以同眠,宋君灼艾而分痛。

  田氏分财,忽瘁庭前之荆树;夷齐让国,共采首阳之蕨薇。

  虽曰安宁之日,不如友生;其实凡今之人,莫如兄弟。

 

9文夫妇

  孤阴则不生,独阳则不长,故天地配以阴阳;男以女为室,女以男为家,故人生偶以夫妇。

  阴阳和而后雨泽降,夫妇和而后家道成。

  夫谓妻曰拙荆,又曰内子;妻称夫曰藁[gao]砧,又曰良人。

  贺人娶妻,曰荣偕伉俪;留物与妻,曰归遗细君。

  受室即是娶妻,纳宠谓人娶妾。

  正妻谓之嫡,众妾谓之庶。

  称人妻曰尊夫人,称人妾曰如夫人。

  结发系是初婚,续弦乃是再娶。

  妇人重婚曰再醮,男子无偶曰鳏居。

  如鼓瑟琴,夫妻好合之谓;琴瑟不调,夫妇反目之词。

  牝鸡司晨,比妇人之主事;河东狮吼,讥男子之畏妻。

  杀妻求将,吴起何其忍心;蒸梨出妻,曾子善全孝道。

  张敞为妻画眉,媚态可哂;董氏为夫封发,贞节堪夸。

  冀郤缺夫妻,相敬如宾;陈仲子夫妇,灌园食力。

  不弃槽糠,宋弘回光武之语;举案齐眉,梁鸿配孟光之贤。

  苏蕙织回文,乐昌分破镜,是夫妇之生离;张瞻炊臼梦,庄子鼓盆歌,是夫妇之死别。

  鲍宣之妻,提瓮出汲,雅得顺从之道;齐御之妻,窥御激夫,可称内助之贤。

  可怪者买臣之妻,因贫求去,不思覆水难收;可丑者相如之妻,夤夜私奔,但识丝桐有意。

  要知身修而后家齐,夫义自然妇顺。

 

10文叔侄

  曰诸父,曰亚父,皆叔父之辈;曰犹子,曰比儿,俱侄儿之称。

  阿大中郎,道韫雅称叔父;吾家龙文,杨昱[yu]比美侄儿。

  乌衣诸郎君,江东称王谢之子弟;吾家千里驹,符坚羡苻朗为侄儿。

  竹林叔侄之称,兰玉子侄之誉。

  存侄弃儿,悲伯道之无后;视叔犹父,羡公绰之居官。

  卢迈无儿,以侄而主身之后;张范遇贼,以子而代侄之生。

 

11文师生

  马融设绛帐,前授生徒,后列女乐;孔子居杏坛,贤人七十,弟子三千。

  称教馆曰设帐,又回振铎;谦教馆曰糊口,又曰舌耕。

  师曰西宾,师席曰函丈。

  学曰家塾,学俸日束修。

  桃李在公门,称人弟子之多;首蓿长阑干,奉师饮食之薄。

  冰生于水而寒于水,比学生过于先生;青出于蓝而胜于蓝,谓弟子优于师傅。

  未得及门,曰宫墙外望;称得秘授,曰衣钵真传。

  人称杨震为关西夫子,世称贺循为当世儒宗。

  负笈千里,苏章从师之殷;立雪程门,游杨敬师之至。

  弟子称师之善教,曰如坐春风之中;学业感师之造成,曰仰沾时雨之化。

 

12文朋友宾主

  取善辅仁,皆资朋友;往来交际,迭为主宾。

  尔我同心,曰金兰;朋友相资,日丽泽。

  东家曰东主,师傅曰西宾。

  父所交游,尊为父执;己所共事,谓之同袍。

  心志相孚为莫逆,老幼相交曰忘年。

  刎颈交,相如与廉颇;总角好,孙策与周瑜。

  胶漆相投,陈重之与雷义;鸡黍之约,元伯之与巨卿。

  与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人交,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。

  肝胆相照,斯为腹心之友;意气不孚,谓之口头之交。

  彼此不合,谓之参商;尔我相仇,如同冰炭。

  民之失施,乾糇以愆;他山之石,可以攻玉。

  落月屋梁,相思颜色;暮云春树,想望丰仪。

  王阳在位,贡禹弹冠以待荐;杜伯非罪,左儒宁死不徇君。

  分首判袂,叙别之辞;拥彗[sui]扫门,迎迓之敬。

  陆凯折梅逢驿使,聊寄江南一枝春;王维折柳赠行人,遂唱阳关三叠曲。

  频来无忌,乃云入慕之宾;不请自来,谓之不速之客。

  醴酒不设,楚王戊待土之意怠;投辖于井,汉陈遵留客之心诚。

  蔡邕倒屣以迎宾,周公握发而待士。

  陈蕃器重徐稚,下榻相延;孔子道遇程生,倾盖而语。

  伯牙绝弦失子期,更无知音之辈;管宁割席拒华歆,调非同志之人。

  分金多与,鲍叔独知管仲之贫;绨袍垂爱,须贾深怜范叔之窘。

  要知主宾联以情,须尽东南之美;朋友合以义,当展切偲之诚。

 

13文婚姻

  良缘由夙缔,佳偶自天成。

  蹇修与柯人,皆是煤妁之号;冰人与掌判,悉是传言之人。

  礼须六礼之周,好合二姓之好。

  女嫁曰于归,男婚日完娶。

  婚姻论财,夷虏之道;同姓不婚,周礼则然。

  女家受聘礼,谓之许缨;新妇谒祖先,谓之庙见。

  文定纳采,皆为行聘之名;女嫁男婚,谓了子平之愿。

  聘仪日雁币,卜妻曰凤占。

  成婚之日曰星期,传命之人曰月老。

  下采即是纳币,合卺系是交杯。

  执巾栉,奉箕帚,皆女家自谦之词;娴姆训,习内则,皆男家称女之说。

  绿窗是贫女之室,红楼是富女之居。

  姚夭谓婚姻之及时.摽梅谓婚期之已过。

  御沟题叶,于祐始得宫娥;绣幕牵丝,元振幸获美女。

  汉武与景帝论妇,欲将金屋贮娇;韦固与月老论婚,始知赤绳系足。

  朱陈一村而结好,秦晋两国以联姻。

  蓝田种玉,雍伯之缘;宝窗选婚,林甫之女。

  架鹊桥以渡河,牛女相会;射雀屏而中目,唐高得妻。

  至若礼重亲迎,所以正人伦之始;诗首好逑,所以崇王化之原。

 

14文女子

  男子禀乾之刚,女子配坤之顺。

  贤后称女中尧舜,烈女称女中丈夫。

  曰闺秀,曰淑媛,皆称贤女;曰阃范,曰懿德,并美佳人。

  妇主中馈,烹治饮食之名;女子归宁,回家省亲之谓。

  何谓三从,从父从夫从子;何谓四德,妇德妇言妇工妇容。

  周家母仪,太王有周姜,王季有太妊,文王有太姒;三代亡国,夏桀以妹喜,商纣以妲已,周幽以褒姒。

  兰蕙质,柳絮才,皆女人之美誉;冰雪心,柏舟操,悉孀妇之清声。

  女貌娇娆,谓之尤物;妇容妖媚,实可倾城。

  潘妃步朵朵莲花,小蛮腰纤纤杨柳。

  张丽华发光可鉴,吴绛仙秀色可餐。

  丽娟气馥如兰,呵气结成香雾;太真泪红于血,滴时更结红冰。

  孟光力大,石臼可擎;飞燕身轻,掌上可舞。

  至若缇萦上书而救父,卢氏冒刃而卫姑,此女之孝者;侃母截发以延宾,村媪杀鸡而谢客,此女之贤者;韩玖英恐贼秽而自投于秽,陈仲妻恐陨德而宁陨于崖,此女之烈者;王凝妻被牵,断臂投地;曹令女誓志,引刀割鼻,此女之节者;曹大家续完汉帙,徐惠妃援笔成文,此女之才者;戴女之练裳竹笥,孟光之荆钗裙布,此女之贫者;柳氏秃妃之发,郭氏绝夫之嗣,此女之妒者;贾女偷韩寿之香,齐女致袄庙之毁。

  此女之淫者。

  东施效颦而可厌,无盐刻画以难堪,此女之丑者。

  自古贞淫各异,人生妍丑不齐。

  是故生菩萨,九子母,鸠盘荼,谓妇态之更变可畏;钱树子, 一点红,无廉耻,谓青楼之妓女殊名。

  此固不列于人群,亦可附之以博笑。

  
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