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给孩子讲点国学精粹 作者:华商书院少儿国学研究中心
6.7 韩柳文章,回到淳朴的文风中




【古文运功】

很多人以为“唐宋八大家”指的是唐宋两代八位最有名的诗人,其实不然。这里的把大家指的是古文方面的。古人除了写诗写词,平常也会写一些文章。文章也有风格和流派,也有发展变化的过程。根据韩愈和柳宗元这两人的文章,我们就能略微知道古文的来龙去脉。

“古文运动”指的是唐宋时期的文学革新运动,这场运动主要目的是复兴儒学,反对骈文,提倡古文。

“古文”不是相对“今文”而言的,而是相对骈文而言的。先秦和汉朝的文章,质朴自由,不受格式拘束,用这种形式写出来的文章真实而富有情感。但南北朝以后,文坛上盛行骈文。骈文讲究对偶、声律、典故、辞藻等,一开始的时候让人耳目一新,但是久而久之就华而不实,虚情假意。

但是,骈文能够体现出一个文人的技巧和功底,越是辞藻华丽、对仗奇巧,越容易赢得别人的称赞。所以就算这种文体不适用,仍有很多文人喜欢用,就连唐太宗都喜欢写骈文。

中唐前期,一批文人先提出宗经明道的主张,并用散体写文章,这就是古文运动的先驱。韩愈、柳宗元进一步提出了一套完整的古文理论,并以身作则,写出了很多优秀古文作品,引起了追随者的热烈响应,于是,古文终于在文坛上替代了浮华的骈文,成为文坛的主流。

【古文大家】

韩愈

韩愈不仅是唐代文学家,也是一位哲学家。他是今河南焦作人,世称韩昌黎,又称韩文公。

韩愈三岁失去父母,由兄嫂抚育长大。他早年流离困顿,但有读书经世之志,刻苦好学。他二十岁的时候,赴长安考进士,但是一连考了三试都没有考上,直到二十五岁后,他才中进士,到节度使那里任职去了。

三十六岁后,他担任了监察御史。这一年,他看到大旱之后灾民疾苦,就写了一封奏折,请政府减免赋税,结果被贬为阳山令。五十岁后,他又因为直言获罪,被贬为潮州刺史。后来历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职,五十七岁时辞世。

韩愈在政治上较有作为。他的诗力求险怪新奇,雄浑而重气势。但是他也喜欢用一些生僻的字,因此很少传颂。他在文学上最重要的身份,是唐代古文运动的倡导者。

韩愈主张学习先秦两汉的散文,反对浮华无物的骈文,希望拓宽言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,到了明代,被推为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

韩愈善于使用前人的词语,又创造出许多新的语句,“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等都是他的成果。

韩愈的文章浅显易懂,比如《师说》、《祭十二郎文》等文章,被选入了学生的教材当中。

柳宗元

柳宗元是唐代文学家也是哲学家,与韩愈有很多相似之处。他与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称“韩柳”,与刘禹锡并称“刘柳”,还与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”,可见他在文坛上是一个“多面手”,影响极大。后世称他为柳河东或柳柳州。

柳宗元的出身比韩愈要好,他是官宦家庭弟子,很早就有了名气,并有远大的志向。由于唐代的考试要求考生们的文章华丽,他为了考进士,也走华丽的路线。他的仕途也比韩愈顺利,先读书,后入朝为官,积极参与王叔文集团政治革新,任礼部员外郎。

革新失败后,柳宗元被贬邵州刺史,不久加贬为永州司马。在被贬期间,他写下了著名的“永州八记”。后来他成为柳州刺史,所以称柳柳州,有卓著的政绩,后来卒于柳州任所。

柳宗元留到后世的诗文作品有600余篇,文章的成就大于诗。虽然他是古文运动的倡导者,也有骈文近百篇。他的散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣,游记写景状物,还有一些哲学著作。柳宗元的作品由刘禹锡保存下来,并编成《柳河东集》。

柳宗元的《黔之驴》、《小石潭》等,被列入到学生课本中。


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